La Clé

La symbolique de la clé a une double connotation puisqu'elle détient le pouvoir d'ouvrir et de fermer. La clé a à la fois un rôle d'initiation et de discrimination.
La clé est un instrument servant à ouvrir ou à fermer une serrure. Elle commande l’accès à un lieu, à l’intérieur d’un coffret et, par métaphore, à une connaissance. Inversement, elle peut interdire ce même accès.
Dans son sens symbolique, la clé ouvre à la compréhension, dévoile un mystère.
La clé symbolise aussi la voie initiatique. Au plan ésotérique, posséder la clé signifie avoir été initié.

Le pouvoir des clés est celui qui permet d'ouvrir et de fermer le ciel, pouvoir conféré à Saint-Pierre par le Christ. Ce pouvoir est figuré dans les armoiries papales par deux clefs, l'une d'or, l'autre d'argent, qui furent précédemment les emblèmes du dieu romain Janus, gardien des portes et guide des âmes. Double aspect du pouvoir, diurne et nocturne, qui correspond aux fonctions royales et à l'autorité spirituelle.

Les clés les plus puissantes, sont dit-on, les plus anciennes et tout particulièrement celles faites en fer forgé (le fer étant un métal protecteur) et légèrement rouillées.
Détenir une clé, c'est avoir un droit légitime sur la porte qu'elle ouvre et sur le lieu auquel elle donne accès. Celui qui détient la clé à le pouvoir d'en accorder ou d'en refuser l'usage.
Conserver une clé dans la poche droite d'un vêtement c'est un porte-bonheur pour conjurer ou lever le sort.

La clé, signe de droit.
Droit de régner, droit de posséder, droit d'agir, d’exister… Les dieux des civilisations antiques détiennent les clés des Portes du Jour qu'ils ouvrent à chaque retour de l'aube. Les divinités souterraines ont également pouvoir sur l'accès au redoutable Hadès.
Les clefs de Janus (clefs d'or et d'argent) ouvrent les portes solsticiales : Accès aux phases ascendantes et descendantes d'un cycle annuel, aux dominations respectives du Yin et du Yang qui trouvent leur équilibre aux équinoxes.
La clef représente autant d approche du mystère étroitement lié à cette symbolique....
Janvier, qui ouvre l'année, lui doit son nom. Tout comme le "janitor", le portier anglais.

Le maire présente au suzerain ou au notable en visite les clés de la ville. Ce geste revêtit un ton plus pathétique lorsque les Bourgeois de Calais, en chemise, corde au cou et clé de la ville en mains, rendirent la cité à Edouard III d'Angleterre.
La remise des clés d'une ville assiégée signifiait autrefois la capitulation, et aujourd'hui encore on remet symboliquement les clefs de la ville à des hôtes remarquables.

Une ou plusieurs clés sur un blason désignent la souveraineté et les pleins pouvoirs d'ouverture et de fermeture. Les clés sur les blasons renvoient aussi à la confiance et à la fidélité éprouvée, témoignée.

Dans le droit ancien, « laisser ses clés à la justice » signifiait que l’on cédait ses biens à ses créanciers. De nos jours la pratique commerciale du "clés en main" permet au promoteur immobilier comme au vendeur de voitures de symboliser le transfert de propriété.

La clé, signe de communication.
La clé désigne aussi ce qui permet de comprendre, d'interpréter : avec
«la clé du problème » , «la clé du mystère », nous pourrons ainsi découvrir une vérité cachée. Tout comme dans ces "romans à clés" qui posent au lecteur curieux d'impertinentes devinettes sur l’identité réelle des personnages.
La "clé des songes" devrait nous permettre quant à elle d'interpréter les messages du subconscient au conscient. Et «la clé des champs » nous donner la liberté d’aller où nous voulons.
En musique, « la clé de sol » (ou de fa, ou d'ut) désigne le signe placé au commencement de la portée pour indiquer l'intonation. La clé c'est aussi ce qui commande les trous du tuyau d'un instrument à vent.
La clé c'est encore la prise immobilisante de judo ou de lutte.

En architecture, la "clé de voûte" est la pierre centrale d’une voûte ou d’un arceau et qui, placée la dernière, maintient toutes les autres. C’est aussi le point essentiel sur lequel repose un système ou une théorie.

Au 18 ème siècle les clés des chambellans, chargés du service de la chambre de nos souverains, étaient la marque honorifique et distinctive de leur dignité. On retrouve ce signe sur le col de « l’homme aux clés d’or », le portier de certains grands hôtels.

Autrefois, pour guérir de la rage ou en prémunir, les prêtres chauffaient les clefs de l'église appelées "clefs de saint-Pierre«  (provenant des églises dédiées à ce nom) qu'ils appliquaient aussi bien sur les hommes que sur les animaux pour guérir la rage.

Selon la terminologie hermétique, la clef est aussi relié aux grands et petits mystères.
En alchimie, la clé est le pouvoir de coaguler et de dissoudre.

Au Japon, la clef est symbole de prospérité parce qu'elle ouvre le grenier à riz.
On retrouve le symbole de la clé chez les Egyptiens, ou Osiris et Isis sont maintes fois représentés une clé en main, comme la clé de vie, l’Ankh que tient le gardien du temple d'Abou Simbel.

Dans les contes et légendes, très souvent ce sont trois clefs qui sont mentionnées. D'argent, d'or ou de diamant, elles marquent les étapes de l'initiation. La clef est ici le symbole du mystère à percer, de l'énigme à résoudre, de l'action difficile à entreprendre, bref des étapes qui conduisent à l'illumination et la découverte.
Comme la clef que remet Barbe-Bleue à son épouse avec interdiction d'ouvrir une certaine porte.

Et c’est celle qui peut aussi être jetée dans le puits
Car au fond du puits Il y a la clé du mystère !

Et c'est celle-là qu'il faudrait qu'on retrouve, cette fameuse clé du mystère mais il semble que ce soit un puits sans fond...

Comme tu dis!  

j'aime cet objet. Les vieilles clés ont un pouvoir fascinant sur moi.
la forme et la matière. Tres longtement, j'en ai porté une toute petite en or autour du cou...